Inson inson uchun bo'ri emas: nega hayvonlardagi xatti-harakatlaringiz uchun tushuntirishlarni izlashni to'xtatish vaqti keldi.

Hayvonlarga oid tirnoqlarning ommaviy sahifasi hayot uchun qo'llanma emas.

Inson xulq-atvori haqidagi har qanday munozarada, ertami-kechmi, odamlar "tabiatiga ko'ra" narsalarni qiladilar degan argument paydo bo'ladi. To'g'ri, opponentlar uzoq muddatli ilmiy tadqiqotlarga havolalarni ko'pincha keltirmaydi. Eng yaxshi holatda, bu "biz har doim shunday yashaganmiz" argumenti, eng yomoni, bo'rilar to'plami, sher mag'rurliklari va boshqa hayvonlar jamoalariga ishora. Va agar birinchisini hali ham muhokama qilish mumkin bo'lsa, chunki hayot strategiyalari o'z-o'zidan paydo bo'lmaydi (lekin ko'pincha abadiy samarali bo'lib qolmaydi ), ikkinchisini boshlashga arzimaydi. Mana bir necha sabablar.

1. Hayvonlar turdan turga farq qiladi

Biz shu nuqtadan boshlaymiz, garchi u bilan yakunlashimiz mumkin edi. Ularning xatti-harakatlaridagi farqlar va o'xshashliklarni qayd etish uchun siz hayvonlarni bir-biri bilan solishtirishingiz mumkin. Tasodifiy bir turga boshqa turning fazilatlarini berish begunoh boyo'g'lini globusga tortishga o'xshaydi.

Oddiy misol: cho'l sichqonlari monogamiyaga moyil bo'lib, ular sheriklarga bog'lanib qolishadi. Va erkaklar, xuddi urg'ochi kabi, bolalari bilan vaqt o'tkazishadi. O‘tloq va tog‘ sichqonlarining hayoti fohishalikka to‘la. Ya'ni, har xil turdagi kemiruvchilardan ham biz bir xil xatti-harakatni kuta olmaymiz.

Bir mezonga asoslanib, odam va hayvon o'rtasidagi o'xshashlikni topish va barcha xatti-harakatlarning bir xil bo'lishini kutish hech bo'lmaganda g'alati. Agar siz hayvonni chindan ham yoqtirsangiz ham.

Aytaylik, sichqonlarning odamlarga o'xshamasligi haqida bahslashish mumkin. Aytgancha, bo'rilar va sherlar ham. DNK nuqtai nazaridan odamlarga eng yaqin narsa shimpanze bo'lib, ular ikki tur bilan ifodalanadi: oddiy shimpanze va bonobo. Va ular orasida katta farq bor. Misol uchun, bonobolar paketlarda ov qiladilar, ammo bonobolar yo'q. Ikkinchi maymunlar nizolarni hal qilish uchun kamroq tez-tez tajovuzkorlikka murojaat qilishadi va ko'p munozarali masalalar jinsiy aloqa orqali hal qilinadi - erkak bilan ayol, ayol bilan ayol, erkak bilan erkak. Oddiy shimpanzelar o'ziga xos patriarxatga ega, bonobolar esa ayollar uchun yuqori ijtimoiy rolga ega.

Va u yoki bu xatti-harakat "tabiatan" deb aytish mumkinmi, agar undagi hamma narsa juda boshqacha bo'lsa. Taqqoslash har qanday tarzda isbotlanganidan ko'ra, o'z nuqtai nazarini himoya qilish uchun qulayroqdir. Axir, har qanday xatti-harakatlar uchun o'z hayvoningizni topishingiz mumkin.

2. Odamlar bir-biridan juda farq qiladi

Bir muncha vaqt oldin, inson faqat asboblardan foydalanishi, mantiqiy xulosalar chiqarishi, o'zidan xabardor bo'lishi va hokazo deb hisoblangan. Uni ijod tojiga aylantirgan ana shu intellektual yuksaklik edi. Ammo bu bayonotlarning barchasi mutlaqo to'g'ri emas. Masalan, ayiqlar buyumlardan asbob sifatida foydalanishlari mumkin. Va hatto akvarium baliqlari ham vaziyatdan ba'zi xulosalar chiqarishga qodir. Fillar, delfinlar va maymunlar ko'zguda o'zlarini juda yaxshi taniydilar.

Haqiqatan ham odamni hayvondan ajratib turadigan narsa bu madaniyat, aniqrog'i, ma'lumotni samarali qayta ishlash va avloddan avlodga etkazish qobiliyatidir. Buni biz mentalitet deb ataymiz.

Ba'zida "mentalitet" so'zi tabiatan ma'lum bir odamlarga xos bo'lgan fazilatlar to'plami sifatida noto'g'ri tushuniladi - ular shunday, hech narsa qilish mumkin emas. Ammo ma'lum bir jamiyatga xos bo'lgan madaniy xususiyatlar haqida gapirish to'g'riroq. Boshqa madaniyatda o'sgan bu xalq vakillari allaqachon butunlay boshqa urf-odatlar, odatlar va hokazolarning tashuvchisi bo'ladi.

Va agar biz hayvonning xatti-harakatlari orqali inson xatti-harakatlarini oqlashga harakat qilsak, unda biz kim bilan taqqoslaymiz? O'rta sinfdan bo'lgan hurmatli o'rta yoshli evropalik yoki Yangi Gvineya qabilasining vakili bilanmi? Ular, yumshoq qilib aytganda, butunlay boshqacha. Tabiatning insonga ta'sirini esa ortiqcha baholamaslik kerak.

3. Hayvonlar ular haqidagi fikrlarimizga har doim ham mos kelavermaydi.

Hayvonlarga oid epithets va qiyoslar ilmiy asosda paydo bo'lmagan. Ko'pincha biz o'zimizga yoqadigan hayvonni va u haqidagi fikrlarimizni ishlatamiz. Masalan, biz “sherdek kuchli” deymiz. Ammo, aslida, sherning kuchi nimada ajoyib?

Shunday qilib, chumoli o'zidan bir necha o'n barobar og'irlikni ko'tara oladi. Va tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, bo'yin bo'g'inini hosil qiluvchi to'qima hasharotlarning og'irligidan 5000 baravar ko'p bo'lishi mumkin. Arslon-chi? U hech bo'lmaganda bir necha tonna yuk olib yurganmi? Yoki uning kuchi nimada - kichkina barmog'i mebelga tegsa, u qichqirmaydimi?

Yoki mashhur iqtibosni oling: "Bo'ri sher va yo'lbarsdan zaifroq, lekin sirkda qatnashmaydi ". Gapirmoqda.

Ya'ni, bunday qiyoslar va "chuqur" iqtiboslar yana o'z g'oyasini chiroyli himoya qilish va uni qaysidir ma'noda oqlash uchun asossiz urinishdir. Garchi masalani yuzaki o'rganish ham buni qilmaslik yaxshiroq ekanligini aytadi.

Va endi muqaddasga bir chayqalaylik, rishtalarni bo'shatamiz, tayyorlanamiz. Albatta, ko'pchilik alfa va omega erkaklar nazariyasi haqida eshitgan . Biz odatda bo'rilar haqida gapiramiz. Birinchisi to'plamni boshqaradi va eng yaxshi urg'ochilarning e'tiborini tortadi, ikkinchisi o'zlarida mavjud bo'lgan narsalar bilan qanoatlanadi va ierarxiyadagi yuqoriroqlarning har qanday injiqliklarini bajaradi. Turli erkaklar jamoalari o'zlarini alfa erkaklar sifatida ko'rsatishga harakat qilib, bu g'oya asosida butun falsafani quradilar.

To'g'ri, g'oya haqiqatdan ko'ra ko'proq xayoliy bo'lib chiqdi. Yovvoyi tabiatda paketlar ko'pincha ota-onalar va turli yoshdagi bo'ri bolalaridan iborat. Shunday qilib, tajribali ota va ona hamma narsani "boshqaradi".

Bundan tashqari, 20-asrning o'rtalarida "alfa" nazariyasini yaratuvchisi Rudolf Shenkelning o'zi, o'ram odatda monogam hayvonlar va ularning avlodlaridan iborat bo'lishini taklif qildi. Ammo, aftidan, bu inqilobiy tuyulmadi, shuning uchun ma'lumot e'tiborga olinmadi. Va g'oyani ommalashtiruvchi, bo'ri tadqiqotchisi Devid Mik o'z veb-saytida nashriyotdan o'zining "Bo'ri: yo'qolib ketish xavfi ostidagi turlarning ekologiyasi va xatti-harakati" kitobini olib tashlashni bir necha bor so'raganligini, chunki unda mos kelmaydigan nazariya tasvirlangan. haqiqat. “Alfa – bu boshqalar bilan raqobatlashish va jang orqali yetakchilikka erishish demakdir. Biroq, to'dalarni boshqaradigan bo'rilarning ko'pchiligi o'z mavqeiga faqat kuchukchalarni juftlashtirish va ko'paytirish orqali erishgan, keyin esa ularning jamoasiga aylangan. Boshqacha qilib aytganda, ular shunchaki selektsionerlar yoki ota-onalardir ", deydi u.

Shunday qilib, barcha haqiqiy o'g'il bolalar, alfa bo'lish uchun, bo'ri tirnoqlari bilan ochiq sahifalardan voz kechishlari va ongli ota-onalar haqida portallarga obuna bo'lishlari kerak , ko'proq foyda bo'ladi.