Ehtirosli musiqa: vokal musiqa.

Injil matnlari yoki she'riy ishlanmalarga asoslangan ehtirosli musiqa, azob-uqubatlar va Masihning xochga mixlanishining musiqiy manzarasi. 4-asrdan boshlab, ular hamrohsiz qoʻshiqlardan tortib yakkaxonlar, xor va orkestr uchun kompozitsiyalargacha boʻlgan. O'rta asrlardagi Passionda deakon butun matnni kuyladi. 11 nota diapazoni uch qismga bo'lingan: eng past to'rt nota Masihning qismi uchun, o'rta registr Xushxabarchi uchun va yuqori to'rtta nota turba ( "olomon") uchun ishlatilgan, bu boshqa barcha belgilarni o'z ichiga olgan. . Vokal diapazonlarining har biri o'ziga xos ijro usuli bilan ajralib turardi.

15-asrdan boshlab, uch qism ko'pincha uchta deakon tomonidan kuylangan; natijada matnning dramatik tabiati kuchaydi va jamoat hikoyani osongina kuzatib borishi mumkin edi. 13-asrda "Ehtiroslar" musiqali drama sifatida moslashtirilgan. Mashhur nemis qo'lyozmasi Karmina Buranada ikkita versiya mavjud . Keyinchalik Passion o'yinlari juda ko'p va ular uzoqroq va murakkabroq bo'lishga moyil bo'ldi. 15-asr boshlarida badavlat muassasalarda turba qismlarini kuylay oladigan kichik xorlar mavjud edi. Ushbu musiqani polifonik tarzda (bir nechta ohangli qismlar uchun) birinchi bo'lib o'rnatgan bastakorlardan biri Burgundiya Gilles Binchois ( taxminan 1438) edi. Oddiy qo'shiq polifoniya bilan almashinadigan Ehtiros turi butun Evropaning ajoyib bastakorlari tomonidan o'rnatildi.

Lotin va nemis Passion matnlari Germaniyada protestant islohotining boshida ishlatilgan. Lyuteran bastakori Iogann Valter 1806 yilda ham mashhur bo'lgan Sankt-Metyuga ( taxminan 1550) ko'ra Ehtiros sozlamasini yaratdi. Boshqa nemis ehtiroslari motet Passion deb nomlangan uslubni qabul qildilar, chunki butun matn motetdagi kabi polifonik tarzda o'rnatiladi. XVI asr frantsuz bastakori Antuan de Longaval oddiy qo'shiq formulalaridan keng foydalangan holda, murakkab polifoniyadan ko'ra, matnni e'lon qilish bilan ko'proq shug'ullangan. Nemislar orasida Jeykob Xendl va Leonhard Lechner munosib sharoitlarni yaratdilar.

Longaval muhiti 16-asr frantsuz-flamand bastakorlarining motet ehtiroslarini ilhomlantirgan bo'lsa, Drezdenda ishlaydigan italiyalik Antonio Skandello nemis tilida Avliyo Ioanning so'zlariga ko'ra, Passion gibridini yaratdi. U besh ovoz uchun turba musiqasini o'rnatish orqali ikki turni birlashtirdi , buni Xushxabarchining bir qatori va Butrus, Pilat va boshqa qahramonlarning so'zlarining uch qismli sozlamalari bilan taqqosladi, Isoning so'zlari esa to'rtta - qisman uyg'unlik.

Italiyada barokko musiqasining yakkaxon vokal va ko'p qismli xor uslublari Germaniyada kuchli ta'sir ko'rsatdi. Tomas Sellening (1599–1663) “Sent-Metyu ehtiros”i qo‘sh xordan keng foydalanilgan bo‘lsa, uning “Sent-Jon ehtiros”i cholg‘u asboblari va “uzoq xor”ni o‘z ichiga oladi. Suhbatdoshlar o'rtasidagi kontrastga turli belgilarga ma'lum asboblar yoki guruhlarni belgilash orqali erishiladi. Chorallar yoki madhiya kuylari Iogann Theile va Iogann Kuhnau tomonidan "Nemis ehtiroslari" ga kiritilgan. Mashhur bastakor Geynrix Shutsning hamrohsiz uchta ehtiroslari yanada qattiqroq turga qaytadi.

17-asrda Italiya va Frantsiyada Ehtirosning sozlamalari kamdan-kam uchraydi, chunki Muqaddas hafta davomida murakkab musiqa istalmagan. Alessandro Skarlattining "Sent-Jon Ehtiros" janri qat'iy liturgik asar bo'lib, matnni juda aniqlik bilan kuzatib boradi va ortiqcha ishlov berishdan saqlaydi. Frantsiyada Mark-Antuan Charpentierning "Ehtiros" asari hissiyotlarning intensivligini va rang-rang kontrastini aks ettiradi.

Gamburg Bibliya matnlarini o'z ichiga olgan yangi librettolarga asoslangan Passion operasini yaratishning dastlabki urinishlariga guvoh bo'ldi. Bu qofiyalangan, sentimental hisoblar nemis auditoriyasini o'ziga jalb qildi, ammo ruhoniylar tomonidan to'liq ma'qullanmagan. Ushbu tendentsiyaga munosabat Kristian Geynrix Postelning 1704 yilda Handel tomonidan o'rnatilgan Avliyo Ioann ehtiroslari va J.S.Baxning Avliyo Ioann va Sent-Metyu ehtiroslari bilan keldi. Baxning ehtiroslari matnlarni muhim va obro'li qildi va ularga ajoyib jo'shqin musiqa qo'shdi, xor va cholg'u kuchlarining vokal sololari bilan almashinishi orqali dramani kuchaytirdi.

CPE Bax ikkita ehtirosni faqat Karl Geynrix Graunning "Der Tod Jesu" ( Isoning o'limi ), hatto Germaniyadan tashqarida ham mashhur bo'lgan mashhurligi uchun yozgan. Klassik va romantik davrlarda oratoriya sifatida yozilgan Ehtiros odatda katta orkestr va xordan foydalangan. Gaydn va Betxoven Passion oratoriyalarini yozishda modani o'rnatdilar. Ingliz bastakori ser Jon Staynerning “Xochga mixlanish” (1887) asari katta shuhrat qozondi. 20-asrning ehtirosli musiqasiga polshalik bastakor Kshishtof Penderetskining Avliyo Luqo ehtiroslari oratoriyasi , Charlz Vud (Angliya), Lorenzo Perosi (Italiya) va Kurt Tomasning (Germaniya) Sent-Mark ehtiroslari va “ Masihning ehtiroslari” kiradi. Artur Somervell (Angliya).

Ushbu maqola yaqinda Emi Tikkanen tomonidan qayta ko'rib chiqilgan va yangilangan.