Gilles de Rais: tarixdagi birinchi seriyali qotilmi?.

Gilles de Rais (1404-1440). Breton baroni, Fransiya marshali. Janna d'Ark qo'riqchilarida jang qilgan. Bolalarning ketma-ket qotilligida ayblangan.
Google rasmlari Gilles de Rais (1404-1440). Breton baroni, Fransiya marshali. Janna d'Ark qo'riqchilarida jang qilgan. Bolalarning ketma-ket qotilligida ayblangan.

Breton zodagoni Gilles de Rais (1404-40) haqida boshqa hech qanday g'ayrioddiy narsa bo'lmaganida ham, uning Yuz yillik urushda askar va Jan d'Arkning quroldoshi sifatidagi ajoyib martabasi uning muvaffaqiyatini kafolatlash uchun etarli bo'lar edi. tarixdagi o'rni. Biroq, bugungi kunda bu yutuqlarni faqat yuzdan ortiq dahshatli bolalar qotilligining jinoyatchisi sifatida olib borgan yashirin hayot soyasida ko'rish mumkin, bu uni tarixdagi birinchi seriyali qotilga aylantirgan.

Gilles de Raisning erta hayoti fojia bilan o'tdi. Uning ikkala ota-onasi taxminan 1415 yilda vafot etgan: otasi Gi de Laval de Rais guvoh bo'lgan dahshatli ov hodisasida halok bo'lgan va onasi Mari de Kraon noma'lum sababdan vafot etgan. U ona tomonidan bobosi Jan de Kraon tomonidan tarbiyalangan. Yoshligida de Rais shijoatli va qizg'in bo'lib ko'rinadi, bu xususiyatlar jang maydoniga yaxshi tarjima qilingan, u erda u mohir va qo'rqmas jangchi bo'lgan. 1429 yilda Janna d'Ark sahnada paydo bo'lganida, unga daupin (keyinchalik Charlz VII) uni jangda kuzatib borishni tayinladi. Ikkalasi uning qisqa faoliyatidagi ba'zi yirik janglarda, jumladan, Orlean qamalini olib tashlashda birga kurashgan. 1429 yilda u Frantsiyaning marshali lavozimiga tayinlandi - Frantsiyaning eng yuqori harbiy unvoni.

Uning harbiy karerasi 1431 yilda Jan d'Arkning o'limidan so'ng pasayib ketdi va u Frantsiyaning g'arbiy qismidagi eng boylardan biri bo'lgan o'z mulkida ko'proq vaqt o'tkazdi. De Rais o'z boyligini beparvolik bilan sarflab, bezaklar, xizmatkorlar va katta harbiy xizmatchilar uchun katta pul to'lab, musiqa va adabiyot asarlarini buyurtma qildi. O'zining g'ayrioddiy turmush tarzini moliyalashtirish uchun uning oilaviy erlarini sotishi oilasining boshqa a'zolari, ayniqsa Jan de Kraon bilan qattiq kurashga sabab bo'ldi, u 1432 yilda vafot etganida qilich va qurol-aslahasini Gillesning ukasi Renega qoldirgan.

Keyingi yillarda de Rais tobora ko'proq din va o'z najodi bilan shug'ullanganga o'xshaydi. 1433 yilda u "o'z qalbining baxti uchun" ibodatxonasini qurishni moliyalashtirdi, uni "Muqaddas begunohlar ibodatxonasi" deb atadi va de Raisning jinoyatlarini hisobga olgan holda, de Rais tomonidan tanlangan o'g'il bolalar xori bilan jihozlangan. o'zi. U, shuningdek, alkimyogarlar va sehrgarlarning ketma-ketligini ishlatib, tez qulab tushayotgan moliyasini saqlab qolish uchun okkultizmni tekshirdi.

Bu orada mish-mishlar tarqala boshladi. Bolalar de Rais qal'alari atrofida g'oyib bo'lishdi va ko'plab g'oyib bo'lishlar de Rais va uning xizmatkorlarining faoliyati bilan bog'liq bo'lib tuyuldi. Yosh o'g'il bolalarning ota-onasidan butunlay ajralib qolishi odatiy hol bo'lganligi sababli, agar ular zodagonlar tomonidan xizmatkor yoki sahifa sifatida qabul qilinsa, uning qurbonlarining ba'zi ota-onalari haqiqatan ham farzandlarining taqdiridan bexabar bo'lishlari mumkin edi. Boshqa sohalarda, de Raisning qotillikka moyilligi ochiq sir bo'lib qolgan bo'lishi mumkin - masalan, uning sud jarayonida guvohlar 1437 yilda uning qasrlaridan birida o'nlab bolalarning jasadlarini uning xizmatkorlari tashlab ketayotganini ko'rganligi ma'lum bo'ldi. - ammo qurbonlarning oilalari qo'rquv va past ijtimoiy mavqei tufayli unga qarshi choralar ko'rishga to'sqinlik qildi. De Rais 1440 yil sentyabrgacha qotilliklarga aloqasi bo'lmagan janjaldan keyin ruhoniyni o'g'irlab ketguncha hibsga olinmadi. Keyin u bir qator jinoyatlar, jumladan bid'at, sodomiya va 100 dan ortiq bolalarni o'ldirish uchun cherkov va fuqarolik sudida bir vaqtning o'zida sudlangan.

Qiynoqlar tahdidi ostida de Rais o'z ayblarini tan oldi va qariyb o'n yil davomida o'z xizmatkorlari tomonidan o'g'irlab ketilgan o'nlab bolalarni marosimiy tarzda qiynoqqa solganini tasvirlab berdi. U bir vaqtning o'zida yondirish va osib o'ldirish bilan o'limga hukm qilindi va jazo 1440 yil 26 oktyabrda Nantda o'tkazildi. De Rais qatl oldida pushaymon va sokin edi. Bu, g'alati, unga nasroniy tavbasining namunasi sifatida vafotidan keyin e'tirof etdi. Hatto vafotidan keyin ham uch kunlik ro'za tutilgan. Oxirgi ko'ngil aynishi istehzoda, Nant atrofidagi ota-onalar de Raisning qatl qilingan yilligini nishonlashlari, ehtimol u tavba qilgan gunohlarining og'irligini taassurot qilish uchun bolalarini qamchilash orqali nishonlash an'anasi paydo bo'ldi. Bu amaliyot uning vafotidan keyin bir asrdan ko'proq vaqt davomida saqlanib qolgan deb ishoniladi.

Zamonaviy davrda revizionistlar de Raisning qatl etilgan jinoyatlarida haqiqatan ham aybdormi yoki yo'qmi, degan savolga javob berishdi va uning tan olishi qiynoqlar tahdidi yordamida olinganligini ta'kidladilar. De Raisning sud jarayonidagi dalillarni o'rgangan ko'pchilik tarixchilar, u haqiqatan ham qotillikni sodir etganiga ishonishda davom etmoqda.