Mahalliy aholini hurmat qilish uchun berilgan erni tan olish ko'pincha buning aksini qiladi - amerikalik hindularni yo'q qilish va tarixni tozalash.

Ushbu maqola Creative Commons litsenziyasi ostida The Conversationdan qayta nashr etilgan. 2021 yil 7 oktyabrda chop etilgan asl maqolani o'qing.

Bugungi kunda ko'plab tadbirlar erni tan olish bilan boshlanadi: ilgari mahalliy xalqlarga tegishli bo'lgan erlarda faoliyat olib borilayotgani yoki muassasalar, korxonalar va hatto uylar qurilganligini tan oladigan jiddiy bayonotlar.

Va endi ko'plab tashkilotlar xodimlarni bunday bayonotlarni nafaqat tadbirlarda, balki elektron pochta imzolari, videolar, o'quv dasturlari va boshqalarga kiritishga chaqirmoqda. Tashkilotlar ushbu sa'y-harakatlarni osonlashtirish uchun resurslarni, jumladan, talaffuz qo'llanmalarini va video misollarni taqdim etadi.

Ba'zi er uchastkalari egasizlanganlar bilan hamkorlikda puxta qurilgan. Sietldagi Vashington universitetidagi Burk muzeyi bu jarayonni quyidagicha tasvirlaydi:

Qabila oqsoqollari va rahbarlari o'z nuqtai nazarlari va yo'l-yo'riqlarini Burk bilan saxiylik bilan baham ko'rgan mutaxassislar va bilimdonlardir. Ushbu maslahatlashuv orqali biz Burkning erni tan olish hujjatini birgalikda yaratdik.

Ushbu e'tirofda shunday deyilgan:

“Biz ajdodlari bu yerda qadim zamonlardan beri istiqomat qilib kelgan Sohil Salish xalqlari yerlarida turibmiz. Ko'plab mahalliy xalqlar bu joyda gullab-yashnamoqda - tirik va kuchli.

Mahalliy bo'lmaganlar tubjoy xalqlar suverenitetini qanday qo'llab-quvvatlashi va erlarni repatriatsiya qilish tarafdori bo'lishi mumkinligi haqida suhbatlarni boshlash uchun erni tan olishdan foydalanilgan.

Shunga qaramay, tarixiy va antropologik faktlar shuni ko'rsatadiki, ko'plab zamonaviy erni e'tirof etish amerikalik hindular va Alyaska tub aholisining egallab olish tarixi va hozirgi voqeliklari haqida beixtiyor yolg'on g'oyalarni tarqatadi. Bu g‘oyalar esa mahalliy xalqlar va millatlar uchun yomon oqibatlarga olib kelishi mumkin.

Shu sababli, erni tan olish jamoat manfaati bo'lib tuyulgan ko'plab mahalliy bo'lmagan antropologlarni hayratda qoldirgan harakatda, Mahalliy Antropologlar Assotsiatsiyasi Amerika Antropologiya Assotsiatsiyasidan erni tan olish va mahalliy aholini kutib olish marosimi amaliyotini rasman to'xtatishni so'radi. odamlar duolar yoki duolar bilan anjumanlarni ochadilar. Pauza ishchi guruhga ushbu amaliyotlarni va bu sohaning amerikalik hindular va Alyaska tub aholisi bilan munosabatlari tarixini kengroq o'rganib chiqqandan so'ng yaxshilanishlarni tavsiya qilish imkonini beradi.

Biz so'rovda bevosita ishtirok etgan uchta antropologmiz - Choctau Nation vakili Valeri Lambert va Mahalliy Antropologlar Assotsiatsiyasi prezidenti; Cheroki hindularining Sharqiy guruhidan Maykl Lambert va mahalliy antropologlar uyushmasi a'zosi; va Amerika Antropologiya Assotsiatsiyasi boshqaruv kengashi a'zosi EJ Sobo, mahalliy antropologlar assotsiatsiyasi manfaatlarini ifodalash bilan shug'ullanadi. Biz assotsiatsiya nuqtai nazaridan emas, balki olim sifatidagi nuqtai nazarimizdan kelib chiqib, mahalliy aholining bu pozitsiyasini yanada yoritishni istaymiz.

"Bir paytlar sizniki bo'lgan narsa bizniki"

Erni tan olish o'lchanadigan, aniq o'zgarishlarga olib kelishini ko'rsatadigan hech qanday ma'lumot yo'q. Buning o'rniga, ular ko'pincha tarixchilar Amna Xolid va Jeffri Aaron Snayderning oliy ta'limning xilma-xilligi, tenglik va inklyuzivlik sa'y-harakatlari kontekstida "sodda, so'l, raqamlar bo'yicha yondashuv” ijtimoiy adolatga.

Misol uchun, ko'plab e'tiroflarda mahalliy xalqlar hozirda egallab olingan erning "boshqaruvchisi" yoki "qo'riqchisi" sifatida harakat qilgan vaqtni eslaylik. Bu va tegishli havolalar - masalan, "ajdodlar vatanlari" - mahalliy xalqlarni afsonaviy o'tmishga tushiradi va ular yerga egalik qilishlarini tan olmaydi. Garchi beixtiyor bo'lsa ham, bunday da'volar mahalliy bo'lmagan odamlarning endi unvonga da'vo qilish huquqini so'zsiz tasdiqlaydi.

Bu aytilmagan narsada ham nazarda tutilgan: Muassasa boshqaning erida o'tirganini tan olgandan so'ng, hech qanday ta'qib bo'lmaydi. Erni qaytarib berish rejalari deyarli hech qachon aytilmaydi. Buning ma'nosi: "Bir paytlar sizniki bo'lgan narsa hozir bizniki."

Bundan tashqari, aksariyat hollarda bu bayonotlar tubjoy xalqlar tomonidan o'g'irlangan erning zo'ravon jarohatini - son-sanoqsiz odamlarning o'limi, egasizlanishi va ko'chirilishi va ko'plab jamoaviy azob-uqubatlarni tan olmaydi. Ushbu jarohatlarning keyingi hayoti tubjoy jamoalarda chuqur his qilinadi va boshdan kechiriladi.

Ammo mahalliy bo'lmagan odamlar bu travma haqida umuman bexabar bo'lganligi sababli, erni tan olish ko'pincha mahalliy xalqlar tomonidan ushbu travmani inkor etish sifatida eshitiladi. Bu nuqtai nazar mahalliy xalqlarni tarixdan oldingi davrning bir qismi sifatida ko'rsatish tendentsiyasi bilan mustahkamlanadi, bu esa mulkdan mahrum bo'lish jarohati, agar u umuman sodir bo'lgan bo'lsa, haqiqiy yoki to'liq insonlar bilan sodir bo'lmaganligini ko'rsatadi.

Bundan tashqari, erni tan olish tubjoy xalqlar suverenitetiga makkor va ko'pincha mahalliy bo'lmagan odamlar uchun tushunarsiz bo'lgan usullar bilan putur etkazishi mumkin.

Misol uchun, mahalliy bo'lmagan odamlar o'zlarining tan olish natijalarini mahalliy "mahalliy" tasdiqlashga intilishadi, masalan, konferentsiyani fotiha qilish yoki "Mamlakatga xush kelibsiz" marosimini tashkil qilish orqali. Bunday marosimlarda ko'pincha mahalliy tadqiqotlar olimi Kim TallBearning so'zlariga ko'ra, hindu bo'lish uchun o'ynaydigan, ya'ni tubjoy o'ziga xoslik yoki suveren davlat maqomiga qonuniy da'vosi bo'lmagan, lekin o'zlarini shunday ko'rsatadigan odamlarning ovozi mavjud.

Suverenitet va begonalashish

Haqiqiy amerikalik hindular va Alyaska tub aholisi tomonidan "davogarlar" deb atalgan suveren qabilalarga mansub bo'lmagan shaxslar tomonidan Amerika hindulari va Alyaska tub aholisining o'ziga xosligini egallashi endemik hisoblanadi. Misol uchun, aktyor Iron Eyes Kodi italyan merosiga qaramay, o'n yillik karerasini yaratdi.

Demografik ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, da'vogarlar haqiqiy Amerika hindulari va Alyaska tub aholisidan kamida 4 ga 1 nisbatda ko'p. Ba'zi hollarda, da'vogarlar aniq hujjatlarga qaramay, o'z da'volarida davom etishadi.

Mahalliy bo'lmaganlar da'vogarlarga erni tan olish va marhamat qilish marosimlarida vakolat berishga ruxsat berganda, bu suveren tubjoy xalqlar va ularning fuqarolariga tuzatib bo'lmaydigan darajada zarar etkazadi. Ushbu xatti-harakatlar orqali etkazilgan eng tahdidli xabar shundan iboratki, amerikalik hindlarning o'ziga xosligi har kim o'zini identifikatsiya qilish orqali da'vo qilishi mumkin bo'lgan irqiy yoki etnik o'ziga xoslikdir. Bu haqiqat emas.

Amerikalik hindlarning o'ziga xosligi - suvereniteti AQSh hukumati tomonidan tan olingan tubjoy millat fuqaroligiga asoslangan siyosiy o'ziga xoslik. Suveren tubjoy xalqlar va faqat shu xalqlar kim fuqaroligi va fuqarosi emasligini, shuning uchun kim amerikalik hindu yoki Alyaskaning tub aholisi ekanligini va kim emasligini aniqlash vakolatiga ega.

Bundan kamroq narsa hind qonunining butun tizimini buzadi, qabila suverenitetini buzadi. Cherokee Nation vakili Rebekka Nagl "Bu er" asarida tushuntirganidek, amerikalik hindular va Alyaskadagi tubjoylar amalda o'z faoliyatini to'xtatadilar.

Shunday qilib, ayniqsa, ular mahalliy aholining o'ziga xosligini noto'g'ri tushunishni davom ettirganda, noto'g'ri qilingan erni tan olish mahalliy xalqlar tomonidan yakuniy zarba sifatida eshitiladi: tubjoylarning suvereniteti va er huquqlari tan olinmaydigan va hech qachon da'vo qilinmaydigan dunyoning aniq apokaliptik tasavvuri. haqiqatan ham mavjud bo'lgan.

Hurmat va qayta tiklash

Erni tan olish zararli emas, biz ishonamizki, agar ular erga da'vogar bo'lgan tubjoy xalqlarni hurmat qiladigan tarzda amalga oshirilsa, er mahalliy aholidan mahalliy bo'lmaganlar nazoratiga qanday o'tgani haqida aniq hikoya qiladi va oldinga yo'lni belgilab beradi. yerni egallab olish jarayonida etkazilgan zararni qoplash uchun.

Ko'pgina mahalliy aholi erni tan olishni xohlaydigan narsa, birinchidan, er mahalliy millat yoki ilgari er ustidan suverenitetga ega bo'lgan millatlarga qaytarilishi kerakligi haqidagi aniq bayonotdir.

Bu haqiqatga to'g'ri kelmaydi: tiklash choralarini ko'rish va hatto erlarni qaytarib berishning ko'plab ijodiy usullari mavjud, masalan, AQSh milliy bog'larini tegishli qabilalarga qaytarish. Shundan kelib chiqqan holda, erni tan olish mahalliy xalqlar suverenitetini hurmat qilish va mustahkamlash bo'yicha samimiy majburiyatni ochib berishi kerak.

Agar tan olish noqulay bo'lsa va o'z-o'zini tabriklashga qarshi noqulay suhbatlarga sabab bo'lsa, ehtimol u to'g'ri yo'lda.

San-Diego davlat universitetining antropologiya kafedrasi professori va kafedrasi Elisa J. Sobo, Shimoliy Karolinadagi Chapel-Xill universitetining Afrika tadqiqotlari va antropologiyasi dotsenti Maykl Lambert va mahalliy antropologlar uyushmasi prezidenti Valeri Lambert tomonidan yozilgan; Chapel Hilldagi Shimoliy Karolina universiteti antropologiya kafedrasi dotsenti .