Страстная игра: драматический жанр.

Страстная пьеса, религиозная драма средневекового происхождения, повествующая о страданиях, смерти и Воскресении Христа. Пьесы «Ранние Страсти» (на латыни) состояли из чтений Евангелия с вставками поэтических разделов, посвященных событиям Страстей Христовых и связанным с ними темам, таким как жизнь и покаяние Марии Магдалины, воскрешение Лазаря, Тайная вечеря и плач Богородицы. Мэри. Использование народного языка в этих интерполяциях привело к развитию независимых народных пьес, самые ранние из сохранившихся примеров были на немецком языке. Такие пьесы поначалу были лишь прелюдиями к драматическим представлениям Воскресения. Введение Сатаны (которое стало типичным для немецких и чешских пьес) и, следовательно, вступительные изображения падения Люцифера и грехопадения человека (как в «Венских страстях» начала XIV века), а также сцен из Ветхого Завета и «Страшного суда» привело к развитию циклических пьес, подобных циклам «Тела Христова». Великие циклы «Кельтских страстей» в Корнуолле и Бретани, а также пьеса «Страсти по святому Галлу» (которая начинается с выступления св. Августина, который знакомит с ветхозаветными пророками и патриархами, а также включает в себя бракосочетание в Кане) служат примером этого типа Страстная игра.

Тирольские пьесы рано образовали отдельную группу, представив только сцены «Страстей» и «Воскресения». Богемские пьесы, такие как «Страсти по Санкт-Эгеру», развившиеся на основе более простой версии «Венских страстей», также отличались стилем и сюжетом.

Считается, что самые ранние пьесы «Страсти» во Франции и Фландрии берут свое начало в недраматической повествовательной поэме XIII века « Страсти жонглеров». В ходе своего развития эти пьесы стали очень сложными, кульминацией которых стали спектакли (Монс, 1501; Валансьен, 1547), продолжавшиеся более недели. Братства были основаны для постановки пьес «Страсти», самой известной из которых является «Конфрери де ла Страсти» (1402 г.). Страстные пьесы также ставились в Испании, Италии и других странах с местными вариациями.

К XVI веку многие пьесы «Страсти», обесцененные светским влиянием, выродились в простые популярные развлечения, полные грубого фарса и шутовства. Многие из них были запрещены церковными властями, а многие другие были подавлены после Реформации.

Самая известная из пьес «Страсти», дошедшая до XXI века, — это пьеса, поставленная в Обераммергау, в Баварских Альпах. По традиции, пьеса ставилась каждые 10 лет, начиная с 1634 года, во исполнение клятвы, данной после того, как деревня была избавлена ​​от эпидемии чумы (переход на десятилетие в 1700 году), за исключением 1870 года, во время Франко-прусской войны и Мировой войны. Вторая война, когда религиозные пьесы были запрещены, и в 2020 году из-за пандемии COVID-19. Это по-прежнему полностью местная постановка: все партии исполняют жители деревни, а хором поют. С 1930 года сиденья с крышей защищают зрителей от непогоды. Производство работает с мая по сентябрь. Некоторые жители деревни и некоторые еврейские организации протестовали против антисемитского подтекста текста 1860 года. Традиционные пьесы «Страсти» также возродились в деревнях австрийского Тироля. На севере Испании во время Великого поста и Страстной недели жители деревни разыгрывают пьесу «Каталонские страсти»; а в Тегелене, в Нидерландах, каждые пять лет ставится современная пьеса голландского поэта Жака Шерса.

Редакторы Британской энциклопедииЭта статья была недавно отредактирована и обновлена ​​Майклом Рэем.