Гарри Уиллс: Американский историк, журналист и писатель.

Гарри Уиллс (родился 22 мая 1934, Атланта, Джорджия, США), американский историк, журналист и автор провокационных книг о римском католицизме, истории и политике.

Уиллс вырос в Висконсине и Мичигане, где провел детство, погрузившись в книги – к огорчению своего отца, продавца бытовой техники и тренера по боксу. Уиллс изучал философию в Университете Сент-Луиса, где он получил степень бакалавра в 1957 году. Во время получения степени магистра в Университете Ксавьера в Цинциннати, штат Огайо, он представил статью в National Review , которая так впечатлила редактора журнала Уильяма Ф. Бакли, что Младшего, что он предложил Уиллсу работу. Уиллс писал статьи в консервативный журнал — и продолжал делать это более десяти лет — но остался в школе, получив степень по философии в Ксавье в 1958 году, а затем получил вторую степень магистра в 1959 году в Йельском университете и докторскую степень. в классике, также из Йельского университета, в 1961 году. Его первая книга « Честертон: Человек и маска », биография английского социального критика и писателя Г. К. Честертона, была опубликована в 1961 году.

Уиллс преподавал классические и гуманитарные науки в Университете Джонса Хопкинса, начиная с 1962 года, и продолжал публиковать свою первую книгу о католицизме, политике и католической свободе , появившуюся в 1964 году. Опыт Уиллса в освещении важных гражданских прав и событий протеста против войны во Вьетнаме для Esquire на протяжении 1960-х годов, включая Национальный съезд Демократической партии 1968 года в Чикаго и убийство Мартина Лютера Кинга-младшего, помогли направить консервативную политику Уиллса по этим вопросам в более либеральное направление, и он расстался с National Review . В своей первой книге о президенте США, «Агонисты Никсона: кризис человека, добившегося самостоятельно» (1970), Уиллс предположил, что Ричард Никсон был либералом – вопреки общественному имиджу президента-республиканца – и проанализировал непростые отношения между президентом и страна. Многие критики увидели в книге критику не только Никсона, но и самих Соединенных Штатов. Уиллс продолжал публиковать публикации о католической мысли, в том числе « Голые разрушенные хоры: сомнение, пророчество и радикальная религия» (1972), и получил несколько наград, в том числе премию Национального кружка книжных критиков, за спорный пересмотр основ политической мысли Томаса Джефферсона. , Изобретая Америку: Декларация независимости Джефферсона (1978).

В 1980 году Уиллс покинул Джонс Хопкинс, чтобы поступить на факультет Северо-Западного университета, где он оставался более трех десятилетий. В 1980-х годах Уиллс продолжил свое исследование политики президентства США и формирования общественного имиджа в книгах « Заключение Кеннеди: размышления о власти» (1982), «Цинциннат: Джордж Вашингтон и Просвещение» (1984) и « Америка Рейгана»: Невинные дома (1987). Он получил премию Пибоди за написание и режиссуру документального фильма PBS Frontline «Выбор» , углубленный анализ президентской кампании 1988 года, а также Пулитцеровскую премию и премию Национального кружка книжных критиков за книгу « Линкольн в Геттисберге: слова, которые изменили Америку». (1992), исследование непреходящей силы и влияния прозы Авраама Линкольна.

В 2000 году Уиллс опубликовал свою самую резкую на тот момент критику католической церкви « Папский грех: структуры обмана» — обвинение в том, что он считал тиранией и обманом папства. Он ответил своим многочисленным критикам книгой «Почему я католик» (2002), которая включала личный отчет о его вере. В книгах «Университет г-на Джефферсона» (2002 г.) и « Президент-негр: Джефферсон и рабская власть» (2003 г.) он снова обратился к анализу американского президентства. Дальнейшие исследования основ христианства и критика организованной религии последовали в книгах «Что имел в виду Иисус» (2006 г.), «Что имел в виду Павел» (2006 г.) и « Что означали Евангелия» (2008 г.). В 2011 году он опубликовал биографию святого Августина, одного из героев политической и религиозной мысли, под названием « Исповедь Августина» .

Неортодоксальные взгляды Уиллса на католицизм были еще раз продемонстрированы в книге « Почему священники?: Неудачная традиция» (2013), в которой он утверждал, что священство является излишним и не имеет прецедентов в ранней церкви. Его более поздние книги включали «Будущее католической церкви с Папой Франциском» (2015 г.) и «Что означал Коран и почему это важно» (2017 г.).

Рэйчел Коул, редакторы Британской энциклопедии