Победа Украины на Евровидении показывает нам, что, несмотря на аргументы об обратном, конкурс всегда был политическим:.

Эта статья переиздана из The Conversation под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи, опубликованной 16 мая 2022 г.

В субботу вечером в итальянском Турине прошел 66-й конкурс песни "Евровидение". Феерия не разочаровала, представив нашу ежегодную дозу баллад, бопов и политики.

Ответ на вопрос, является ли Евровидение политическим, всегда положительный, но с разными оговорками. В конце концов, может ли соревнование наций быть по-настоящему аполитичным?

Могут ли культура и политика быть отделены друг от друга? Разве не все искусство политическое?

Вторжение России в Украину создает неизбежный фон для понимания конкурса Евровидение в этом году. Этот контекст придает более конкретный смысл стандартным банальностям мира и единства, которые часто включаются в шоу.

Решение принимающей страны Италии начать гранд-финал исполнением песни Леннона «Give Peace a Chance» задало тон конкурсу 2022 года.

Государственная политика и ценностная политика

Евровидение утверждает, что оно аполитично. Его знаменитое политическое правило гласит: «Конкурс песни «Евровидение» ни в коем случае не должен политизироваться и/или использоваться в качестве инструментов и/или иным образом каким-либо образом дискредитировать свою репутацию». На практике он фокусируется главным образом на прямом выражении государственной политики.

Например, в прошлом году Беларусь была исключена из-за текстов, которые были восприняты как высмеивающие протестующих против правительства Лукашенко. (В конечном итоге они были полностью исключены из Европейского вещательного союза – органа, организующего Евровидение – за подавление свободы слова журналистов.) Грузия вышла из ЕС в 2009 году, когда ЕВС отклонил ее вступление, поскольку она представляла собой едва скрываемую критику Путина.

Напротив, выступления, выражающие политику, основанную на ценностях – любви, мире, терпимости, принятии и единстве – являются основой конкурса. Но это не всегда применялось последовательно.

В 2017 году (не меньше, чем в Киеве) EBU осудил португальского художника (и будущего победителя) Сальвадора Собрала за то, что он носил на своих пресс-конференциях толстовку с надписью «SOS Refugees». Собрал подчеркнул, что это «не политическое послание – это гуманитарное и по сути человеческое послание».

Сочувствие и солидарность

В течение вечера прозвучали и более откровенные политические заявления. Многие представители голосования – обычно те, кто собирался дать Украине 12 баллов – носили желтые и синие ленточки или даже прямо говорили о конфликте. Несколько исполнителей, в том числе Систур из Исландии и Малик Харрис из Германии, наклеили на свои инструменты украинские флаги.

Исландской делегации не чужды политические заявления, основанные на флаге. В 2019 году EBU оштрафовал Исландию, когда артисты Hatari подняли шарфы в поддержку Палестины во время своего телеголосования. Разница между 2019 и 2022 годами в принятой трактовке правил заключается в том, что Украина не является «спорной территорией». Аналогичный спор возник, когда армянская художница Ивета Мукучян подняла флаг Нагорного Карабаха, территории, оспариваемой Азербайджаном.

Победу Украины многие воспринимают как голосование за симпатии, но это не дает полной картины их успеха. Хотя политические симпатии, несомненно, способствовали их конечному успеху над другими фаворитами – Великобританией, Швецией и Испанией – важно признать, что фолк-современный фьюжн, представленный в победившей песне Stefania, уже доказал свою популярность среди зрителей Евровидения в последние годы. В 2021 году украинская группа Go_A заняла пятое место со своим фолк-EDM-хитом Shum (и не заняла места, но была популярна в отмененной когорте песен 2020 года). Украина также считается сильной страной Евровидения – это единственная страна с безупречной репутацией выхода в гранд-финал.

О Евровидении часто говорят как о форме культурной дипломатии и платформе, позволяющей странам продемонстрировать и обрести мягкую силу. Другой термин, используемый в исследованиях популярной культуры, «культура участия», относится к тому, что общественность не просто потребляет популярную культуру, но активно участвует в ее производстве, создании и придании смысла.

Уверенный успех Евровидения и Украины в народном голосовании демонстрирует то, что мы можем назвать дипломатией участия – когда аудитория активно участвует в культурной платформе, чтобы сформировать свое собственное политическое послание в ответ на то, что ей сообщают.

Возвращение к языковому разнообразию

В этом году мы стали свидетелями возвращения языкового разнообразия: 11 из 25 заявок, попавших в финал, были представлены на других языках, кроме английского. Примечательно, что впервые с 2011 года не прозвучала песня на французском языке. Французская песня была исполнена на бретонском языке, местном диалекте самого западного региона Франции, Бретани.

Кроме того, это был первый раз с 1994 года, когда Литва представила песню полностью на литовском языке (их песня 2001 года включала два литовских куплета в англоязычной песне). И, конечно же, второй год подряд победившая работа была написана не на английском языке.

Мы можем надеяться, что это сигнализирует о наступлении эпохи большего оптимизма в отношении привлекательности неанглоязычных песен на конкурсе и способности песен преодолевать языковые барьеры.

Будущее конкурса

Традиционно следующее Евровидение принимает страна-победительница. ЕВС признает, что при проведении конкурса 2023 года возникнут «уникальные проблемы». В настоящее время сложно прогнозировать, удастся ли провести турнир в самой Украине. Если Украина не сможет принять мероприятие, это будет не первый случай, когда другая страна вмешается для оказания помощи.

События этого года также подчеркивают, что, возможно, настало время для EBU пересмотреть свои политические правила, чтобы обеспечить их последовательное применение к различным конфликтам, в которых участвуют его государства-члены.

И эти страны-члены могут посмотреть на Евровидение с новым пониманием его дипломатической ценности.

Автор: Джесс Карниел, старший преподаватель гуманитарных наук Университета Южного Квинсленда.